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，饿殍遍野，而未死者正嗷嗷待毙，若不急切救济，虽不死于水，亦必死于饥，我等自应依大乘教义，发菩提之心，运无缘大慈，以与灾民之乐，起同体大悲，而拔灾民之苦，施财施物，发大悲心。他甚至说：“盖此事是我...《长阿含经》中有佛告阿难修善积功以获得福报的重要性，指出布施、持戒和禅思是获得福报的三大因缘。《中阿含经》则指出“离杀断杀、弃舍刀杖、有惭有愧，有慈悲心，饶益一切，乃至昆虫”的意义，积极提倡“常好布施...
佚名
|佛教观点|佛教慈善|返本开新|现代中国|
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与佛法的兴衰紧紧联系在一起。
（六）、成立慈善机构 为滇民排忧解难
为了体现佛教“无缘大慈，同体大悲”的济世情怀，云南佛教界在虚老、太虚、常惺、戒尘、定安等高僧的领导下，还成立了医院等...对振兴与发展云南佛教有着巨大的贡献，他的一生在云南共有二十六年，鸡足山十四年、昆明十二年，可谓与云南宿缘深厚。本文主要从两大方面加以论述：一、虚云老和尚与云南佛教；二、虚云老和尚对云南佛教的贡献，这...
法缘法师
|五明研究|
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佛教生命观的基调是众生平等、尊重生命，并据此提出了“不杀生”的主张。诸罪当中，杀罪最重；诸功德中，不杀第一。戒杀放生的思想来自佛教戒律，其内涵是众生平等，一切众生皆有佛性，皆当成佛，无缘大慈，同体...视点1、放生？杀生？不科学的放生
巴西龟"侵占"南普陀放生池 攻击性强有泛滥之虞(图)
后海上百放生黄鳝死亡 专家称水温低不适合放生
福州市热卖危险巴西龟 放生外来物种危害大
放生池将成“...
佚名
|佛教观点|佛教视角|
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透发出无缘大慈，同体大悲时，你的我爱执已经斩断，你的“自我”已经消融，妄念泯灭，无云般的晴空顿然显现。这不就是我们所说的法身见吗？此时，先前的世俗菩提心升华为胜义菩提心。
大家现在也就明白。为...孕聚而成的光明圆满相。对于报身我们凡夫的肉眼是无缘得见的。《宝性论》中讲，报身具有五种恒定的特征：身具三十二相八十好；常住于色究竟天；引渡的对象只有登地以上的圣菩萨；所说的法全是大乘法；恒常住世直到...
洛桑成列·确吉坚赞（罗珠丹巴）仁波切讲授
|道次第|成佛|密宗|空性|双运|
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